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Sobre la naturaleza del tiempo

El "tiempo" fue tema de varias discusiones caracterizadas por no llegar nunca a objetivo o consenso. No encuentro una "definición" que me conforme. Es un concepto que no puedo aclarar en mi cabeza. Es una dimensión, es una sucesión, es una abstracción. No, sí, tal vez. Pasará tiempo hasta que encuentre una definición o más bien una explicación que me conforme. Pero en primer medida "tiempo" es un significante que representa un concepto o una idea. Lo complejo no es el significante (que está formado por una cadena de fonemas) sino el concepto. Este concepto sólo existe por medio del significante que lo representa. La unión entre el significante (la cadena de fonemas) y el significado (el concepto) forma el sigo; y ya que estamos el lingüística dejo una cita sobre el tiempo:

(...) Los tiempos verbales cuya forma axial, el "presente", coincide con el momento de la enunciación, forman parte de este aparato necesario.
Vale la pena detenerse en esta relación con el tiempo, y meditar acerca de la necesidad, interrogarse sobre lo que la sustenta. Podría creerse que la temporalidad es un marco innato del pensamiento. Es producida en realidad en la enunciación y por ella. De la enunciación procede la instauración de la categoría del presente, y de la categoría del presente nace la categoría del tiempo. El presente es propiamente la fuente del tiempo. Es la presencia en el mundo que sólo el acto de la enunciación hace posible, pues -piénsese bien- el hombre no dispone de ningún otro medio de vivir el "ahora" y de hacerlo actual más que realizarlo por inserción del discurso en el mundo. Podría mostrarse mediante análisis de sistemas temporales en diversas lenguas la posición central de presente. El presente formal no hace sino explicitar el presente inherente a la enunciación, que se renueva con cada producción de discurso, y a partir de este presente continuo, coextensivo con nuestra presencia propia, se imprime en la conciencia el sentimiento de una continuidad que llamamos "tiempo"; continuidad y temporalidad se engendran en el presente incesante de la enunciación que es el presente del ser mismo, y se delimitan, por referencia interna, entre lo que va a volverse presente y lo que acaba de no serlo ya.*


*Problemas de lingüística general de Émile Benveniste

Acerca de la muerte (atemos algunos cabos)

Suele pasar que uno se pregunte ¿Para qué estoy aca? ¿Cuál es el objetivo de mi vida? ¿De la vida de los seres humanos? ¿Cuál es el fin de mi estadia en la tierra? Y generalmente o no se quiere realmente saber la respuesta o se conforma con pensar que no existe una respuesta. No pienso tratar de resolver esas incognitas porque sería demasiado prematuro. Sin embargo varias veces me he preguntado cuestiones similares a estas y llegue a conformarme con mis hipótesis. Creo que cada uno está donde está por alguna razón distinta a la de todos los demás o por ninguna razón. "El objetivo de la vida" es una noción inherente a cada persona, algunas piensan que su vida no tiene un objetivo, una meta; otras se proponen metas alcanzables sucesivas; otras se proponen algo que saben que nunca van a alcanzar (de esta manera tienen escusa para seguir viviendo, aunque ni siquiera intenten acercarse a su objetivo); otras una meta que pueden alcanzar pero no tratan hasta que se acerca el fin. El objetivo de la vida de los seres humanos (si es que se puede calificar como objetivo) pienso que no varia demasiado del resto de los seres vivos. Ahora: ¿Cuál es el fin de mi estadia sobre la tierra? La muerte. El fin de la existencia, no un proceso, sino un estado. Lo único en que todos los seres humanos (y los seres vivos) tenemos en común (además de nacer) es morir. La muerte (o más bien el deseo de trascenderla) es una de las principales musas (por no decir motivos) por la que los seres humanos (y otros seres vivos pero en una medida más acotada) hacen o realizan la mayoría de sus acciones. ¿De que manera trascender la muerte? Se trasciende a través de los rastros, de las huellas de nuestra vida. "Plantar un árbol, tener un hijo, escribir un libro". Claras huellas de nuestra vida que no se borran fácilmente. La historia de la humanidad es el constante intento de trascender la muerte.

El Mate

Cuando tenés un hijo, le empezás a dar mate cuando te pide. Se lo das tibiecito, con mucha azúcar, y se sienten grandes. Sentís un orgullo enorme cuando un esquenuncito de tu sangre empieza a chupar mate. Se te sale el corazón del cuerpo. Después ellos, con los años, elegirán si tomarlo amargo, dulce, muy caliente, tereré, con cáscara de naranja, con yuyos, con un chorrito de limón. Cuando conocés a alguien por primera vez, te tomás unos mates. La gente pregunta, cuando no hay confianza: ¿Dulce o amargo? El otro responde: -Como tomes vos. Los teclados de Argentina tienen las letras llenas de yerba. La yerba es lo único que hay siempre, en todas las casas. Siempre. Con inflación, con hambre, con militares, con democracia, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas. Y si un día no hay yerba, un vecino tiene y te da. La yerba no se le niega a nadie. Éste es el único país del mundo en donde la decisión de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un día en particular. Nada de pantalones largos, circuncisión, universidad o vivir lejos de los padres. Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates, solos. No es casualidad. No es porque sí. El día que un chico pone la pava al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es porque ha descubierto que tiene alma. O está muerto de miedo, o está muerto de amor, o algo: pero no es un día cualquiera. Ninguno de nosotros nos acordamos del día en que tomamos por primera vez un mate solos. Pero debe haber sido un día importante para cada uno. Por adentro hay revoluciones. El sencillo mate es nada más y nada menos que una demostración de valores... Es la solidaridad de bancar esos mates lavados porque la charla es buena, la charla, no el mate. Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar, vos hablás mientras el otro toma y viceversa. Es la sinceridad para decir: basta, cambiá la yerba! Es el compañerismo hecho momento. Es la sensibilidad al agua hirviendo. Es el cariño para preguntar, estúpidamente, ¿está caliente,no? Es la modestia de quien ceba el mejor mate. Es la generosidad de dar hasta el final. Es la hospitalidad de la invitación. Es la justicia de uno por uno. Es la obligación de decir "gracias", al menos una vez al día. Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones que compartir. Ahora vos sabes, un mate no es sólo un mate...

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Propiedades del Mate (wikipedia)

El mate es un excelente tónico y depurativo, lo segundo por su carácter diurético. Su capacidad diurética explica una "paradoja" de la "dieta gaucha" hasta inicios del siglo XX: hasta entonces los habitantes de las zonas rurales del Cono Sur solían tener una dieta hiperproteínica sin aparente contrabalanceo, lo cual hubiera provocado –en el más benigno de los casos– una elevadísima concentración de urea que se reflejaría rápidamente en afecciones imposibilitantes como la gota. Sin embargo, la diuresis que se lograba por la elevada ingesta de mate contrapesaba los excesos de una dieta hiperproteica. El mate, por otra parte, posee excelentes antioxidantes. Según las conclusiones de un estudio llevado a cabo en Estados Unidos, el consumo de mate puede reducir el colesterol LDL o colesterol "malo", a la vez que promueve el aumento de colesterol HDL o colesterol "bueno". La investigación afirma que el mate tiene propiedades que inducen la actividad de importantes enzimas antioxidantes en el organismo; una de las más importantes es la paraoxonasa-1, que ayuda a retirar el colesterol malo y tiene efectos cardioprotectores [3] . También aporta el mate (especialmente si es bebido mediante el "cebado" con bombilla) elevados niveles de xantinas y hasta doce beneficiosos polifenoles entre los cuales se destacan el ácido clorogénico y la quercitina.
Otra característica (actualmente casi anecdótica) fue bastante fortuita: los combatientes criollos o gauchos durante la Guerra de la Independencia obtenían la mayor parte de su agua a través de la ingesta de infusiones y decoctos de mate, de este modo el agua era purificada de gran parte de las bacterias y posibles parásitos; los europeos (españoles y mercenarios) que solían considerar al mate como algo "bárbaro" o "primitivo" bebían las aguas sin el necesario caldeado, por lo cual contraían con frecuencia parasitosis.
Por lo anterior se observa que el mate es una bebida beneficiosa sólo contraindicada en casos de personalidades muy ansiosas, padecientes de insomnio o de algunas disfunciones renales severas.
Como se ha observado recientemente con el café, el mate favorece a la atención y con ello a las actividades intelectuales. Resulta asimismo un buen antidepresivo; a diferencia del café bebido en exceso, no se han registrado fehacientemente casos de insomnio debidos al mate, esto puede deberse a que el mate se bebe bien diluido en agua y es consumido preferentemente a la mañana o hasta el mediodía; por otra parte la diuresis que provoca el mate elimina rápidamente los catabolitos de alcaloides como la mateína o cafeína al mismo tiempo que depura al organismo de toxinas.


No me pareció indicado explicar como cebar un buen mate, porque depende de cada uno, y el que ceba es el que mejor lo hace de los presentes o el que tiene más voluntad. Cada cual a su manera. Para mí (y creo que para muchos) es algo muy especial el mate, va más allá de consumir líquido. Es algo que si me falta realmente lo extrañaría mucho (tal vez sea un poco adictivo). De todos modos no se puede decir que es un vicio porque es muy beneficioso. Como antes cito cuando uno toma mate solo piensa, se abstrae, puede alejarse de la realidad para verla desde un mejor ángulo; y cuando toma mate acompañado se acerca a la otra persona. Por suerte nací en Argentina, y disfruto del mate.

Los abortos de la selección natural

La selección natural puede ser expresada como la siguiente ley general,tomada de la conclusión de El origen de las especies:
Existen organismos que se reproducen y la progenie hereda características de sus progenitores,existen variaciones de características si el medio ambiente no admite a todos los miembros de una población en crecimiento. Entonces aquellos miembros de la población con características menos adaptadas (según lo determine su medio ambiente) morirán con mayor probabilidad. Entonces aquellos miembros con características mejor adaptadas sobrevivirán más probablemente.

Darwin, El Origen de las especies.
Entonces, es posible que algunos organismos, aunque no estén bien adaptados ni tengan características más eficaces, puedan no solo sobrevivir, sino también dejar descendencia que probablemente herede estas características. Y siendo esto bastante aleatorio pueden llegar a generarse engendros como este: